इस्लाम में व्यापार के नैतिकता

शब्द व्यवसायिक नैतिकता आचरण को दर्शाती है जो एक व्यापारिक वस्तु को सामाजिक आदेश, ग्राहकों और आंतरिक व्यवसायों के साथ व्यवहार के साथ अपने संचार में पालन करने के लिए माना जाता है। व्यावसायिक नैतिकता का विचार व्यवसाय के रूप में प्राचीन है।

मूल रूप से, विभिन्न दर्शन और क्षेत्रों में व्यापार के विभिन्न नैतिकताएं थीं। यद्यपि, बढ़ते वैश्वीकरण के साथ-साथ व्यापारिक नैतिकता के विभिन्न हलकों का असमानता से समान मूल्य और प्रक्रियाएं प्राप्त हो रही हैं जैसा कि इस्लाम ने सभी मानवीय गतिविधियों के लिए दर्शनशास्त्र को नियंत्रित किया है, यह व्यापार की नैतिकता की भी सिफारिश करता है और स्पष्ट करता है। हालांकि, कुरान एकमात्र रहस्यमय पाठ नहीं है, जो इस तरह के आदेशों को नीचे देता है उदाहरण के लिए, बाइबिल में कई विचार भी होते हैं जो कि विपणन योग्य कामों पर लागू हो सकते हैं।

इसी तरह, व्यापार नैतिकता की धारणा पर विचार करने वाले मुसलमान पहले नहीं थे। प्लेटो ने गणतंत्र में न्याय पर चर्चा की और अरस्तू ने खुलेआम उनके राजनीति में आर्थिक संबंधियों, व्यापार और व्यापार की व्याख्या की। कई मुस्लिम अज्ञानी हैं कि अरस्तू ने भी सूदखुलता का निर्धारण किया है इसके साथ ही, उन्होंने न्याय का क्लासिक अर्थ दिया क्योंकि प्रत्येक के कारण उसे दे दिया गया था, समान रूप से दे रही है और समानांतर बराबर के बराबर है।

ईसाई दार्शनिकों द्वारा इन विषयों का भी विश्लेषण किया गया। उदाहरण के लिए, थॉमस एक्विनेस ने निष्पक्षता और ईमानदारी के संदर्भ में व्यापार पर विचार-विमर्श किया, और जुर्माना लगाया। ल्यूथर, जॉन वेस्ले और कैल्विन सुधार के अन्य वर्णों के बीच, व्यापार और व्यापार पर विचार-विमर्श किया, और प्रदर्शनकारी कार्यप्रणाली के विकास में जिस तरह का नेतृत्व किया। हालांकि, समकालीन पश्चिम में, आर्थिक कार्रवाई धर्म से अलग हो गई है, बस के रूप में सरकारों को विश्वास से अलग कर दिया गया है।

अगर हम वर्तमान पश्चिमी व्यवसाय नैतिकता के साथ इस्लामी व्यापारिक मान्यताओं को जोड़ते हैं, तो हम उनके बीच कई समानताएं पाते हैं। उदाहरण के लिए, कार्यस्थल उपद्रव, काम पर रखने और पसंद करने, रोजगार कल्याण, छंटनी, ब्याज की लड़ाई, गुणवत्ता नियंत्रण, व्यापारिक संपत्ति का दुरूपयोग, पर्यावरणीय प्रदूषण इत्यादि में विवेक, इस्लामिक और पश्चिमी तरीकों से अधिक या कम समानताएं हैं।

असल में, आम दृष्टिकोण के ऐसे पदार्थों के बारे में, इस्लाम अक्सर अधिक तरह के प्रावधानों को जोड़ता है और उनकी निष्ठा पर अधिक दबाव डालता है। उदाहरण के लिए, कर्मचारी-नियोक्ता संघ की स्थापना में, इस्लाम बहुत स्पष्ट रूप से कहता है कि दोनों एक ही आत्मसम्मान, सामाजिक और कानूनी रूप से आनंद लेते हैं। संपूर्ण नियम के रूप में, मुसलमानों को अपने पड़ोसी लोगों के लिए चुनना सिखाया जाता है जो वे स्वयं के लिए चयन करते हैं

वास्तव में, भविष्यवक्ता (शांति उस पर हो), अपने विदाई के पते में, मुसलमानों को सिखाने के लिए न केवल उनके दासों को उसी तरीके से भोजन और कपड़े पहना था, जो उन्होंने खुद किया था, फिर भी दासों को गंभीर रूप से निपटने के लिए भी नहीं, भले ही वे अभद्रता पर थे । श्रमिकों को लागू करने के लिए, एक कार्य परिवेश और रोजगार कल्याण के मानक को कल्पना कर सकता है कि इस्लाम ने वर्णन किया है। लेकिन कुछ अन्य पहलू भी हैं

अभी तक, जैसा कि इस्लामिक और पश्चिमी प्रदर्शन के अन्य सुविधाओं के बीच परिवर्तन हैं, इस्लामिक और पश्चिमी व्यापारिक नैतिकताएं भी कुछ बदलाव हैं सबसे महत्वपूर्ण समझदार विशेषताएं उनके आधार और प्रकृति हैं। यद्यपि पश्चिमी व्यापार नैतिकता अतुलनीय है, इस्लामी व्यापार नैतिकताएं पवित्र कुरान और पवित्र नबी (सुलैमान) की सुन्नत से पैदा होती हैं।

अन्य तर्कों में, मुस्लिम और गैर-मुस्लिम अधिकारियों में समानता वाले इस्लामिक व्यावसायिक नैतिकता का पता चला है। इसलिए, एक मुस्लिम कर्मचारी की कल्याण, व्यापार समझौते की प्रस्तुति, गुणवत्ता मान, पर्यावरण, पहल आदि के सामाजिक कामों की उपेक्षा कभी नहीं करेगा।